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1 2025-04-18 05:20:48
《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己的思考,从不愿人云亦云,盲目附和;但小人则没有自己的见解,只求与别人一致,不讲求原则,与别人却不能保持融洽的关系,这是在处事为人方面。其实,几乎在所有的问题上,都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同”显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧
和而不同论语_君子之争和而不同
和而不同论语_君子之争和而不同
论语·子路。。。。
论语,子路
文/峰霞仙子
"周而不比,和而不同″,这两句话出自论语。
"君子周而不比,小人比而不周";"君子和而不同,小人同而不和″。
这两句话讲的是:君子和小人的区别,君子为人处事的两个方向。
"周",就是要善于团结自己周围的人。"比″,就是拉帮结派,拉山头。
"周而不比″,就是君子要善于团结自己周围的人,与大家真诚相待,相互帮助,相互理解,相互支持,形成良好的人际关系,但是不拉帮结派,为了大局发展,不谋小团体利益。
"同",就是君子能够求大同存小异,有宽阔包容的胸怀,争取的团结。允许不同的意见存在,能听进不同的意见,来完善和修正自己的思想和目标,以及实现目标的方法和措施。
这是一位伟人非常欣赏的一条格言,并将其悬挂在自己的办公室里,也将其视为做人处事的原则。
我们每一个人,要想成就一凡事业,就要有博大胸襟,不畏浮云遮望眼,向着心中的梦想,不忘初心,牢记使命,砥砺前行,就一定能够离心中的目标越来越近。
君子和而不同,小人同而不和
君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的思考,从来不愿人云亦云,盲目附和;但小人则没有自己的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,但他却与别人不能保持融洽友好的关系。
(1)和:不同的东西和谐地配合叫做和,各方面之间彼此不同。
(2)同:相同的东西相加或与人相混同,叫做同。各方面之间完全相同。
出自《论语》
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
解释:孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。”
“和
而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。“君子和而不同,小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大
脑的思考,从来不愿人云亦云,盲目附和;但小人则没有自己的见解,只求与别人完全一致,这是在处事为人方面。其实,在所有的问题上,往往都能体现
出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同“显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。
1、出处:
“和而不同”出自《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”
“大同”是古代思想,指人类最终可达到的理想世界,代表着人类对未来的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助,家家安居乐业,没有异,没有。这种状态称为“世界大同”,此种世界又称“大同世界”。出自《礼记·礼运》“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 ”
2、释义:
“和而不同”——和而不同,和睦地相处,但不随便附和苟同
“大同”——理想世界,大同
综上,“和而不同,方为大同”的意思是:每个人和睦地相处,但是不随便附和苟同他人,为人处事有君子之风,这样的世界才是理想中和谐的大同。
意思是君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的见解,而不是人云亦云,盲目附和。
君子和而不同,是传统文化中的一种价值观和道德准则。它的核心思想是,在不同的观点和意见之间,君子应该保持和谐、尊重和容忍,而不是互相对抗和排斥。君子和而不同,可以从多个方面理解。首先,它强调了尊重个体异和多元性。每个人都有自己的价值观、信仰、文化和经验,因此在某些问题上,人们的观点和看法可能存在异。
君子应该尊重这种异,而不是试图迫使别人接受自己的意见。其次,君子和而不同,也强调了相互包容和宽容。在不同的观点和意见之间,往往存在冲突和矛盾。君子应该以宽容的心态去看待这些矛盾,尝试理解对方的立场和观点,并通过对话和交流来达成共识。
《论语》
“君子和而不同”出自于《论语》,《论语》(lún yǔ),是春秋时期思想家、教育家孔子的及再传记录孔子及其言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的主张、思想、道德观念、教育原则等。
《论语》涉及多方面内容,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,它被尊为“五经之輨辖,六艺之喉衿”,是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手资料。
君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都持有自己的见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通